บาคาร่า เนเธอร์แลนด์จัดการกับประวัติศาสตร์นี้อย่างไร ในฐานะนักวิทยาศาสตร์สังคมและผู้อำนวยการด้านการศึกษาภาษาดัตช์และเฟลมิชที่มหาวิทยาลัยมิชิแกน ข้าพเจ้าถามคำถามนี้ในการเขียนและการสอนเกี่ยวกับประเด็นที่รวมอยู่ในสาขาวิชาภาษาดัตช์ คำตอบสำหรับคำถามนั้น: เนเธอร์แลนด์เพิกเฉยต่อการเสียสละของชาวอินโดนีเซีย นี่คือวิธีการและเหตุผล
จ่ายอิสระ
สงครามประกาศอิสรภาพของอินโดนีเซียในปี ค.ศ. 1945-1949 สิ้นสุดลงด้วยการลงนามในข้อตกลงเอกราชที่ไกล่เกลี่ยในระดับสากล ซึ่งกำหนดให้อินโดนีเซียเข้ารับภาระหนี้ของรัฐบาลอินเดียตะวันออกของดัตช์ โดยจ่ายเงินให้เนเธอร์แลนด์ 4.3 พันล้านกิลเดอร์ เพื่อความ เป็นอิสระ การชำระเงิน ดำเนินต่อไปจนถึง ปี2545
ประเทศในยุโรปตะวันตกจึงสร้างตัวเองขึ้นมาใหม่หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ด้วยเงินกู้จากแผนมาร์แชลจากสหรัฐอเมริกา บวกกับเงินจำนวนเท่าๆ กันจากอินโดนีเซีย ซึ่งกำลังฟื้นตัวจากสงคราม
การต่อสู้เพื่อความยุติธรรมทางประวัติศาสตร์ของอินโดนีเซียยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ การแสดงออกถึงการต่อสู้ครั้งนั้นเกิดขึ้นในวันรำลึกถึงชาวดัตช์ 4 พฤษภาคมซึ่งเป็นวันที่เนเธอร์แลนด์ระลึกถึงผู้เสียชีวิตจากสงครามโลกครั้งที่ 2 และหลังจากนั้น วันนี้เกี่ยวข้องกับพิธีที่มีความเงียบแห่งชาติเป็นเวลาสองนาทีและการวางพวงมาลาโดยกษัตริย์และราชินีชาวดัตช์
ชาวอินโดนีเซียที่ต่อสู้กับชาวดัตช์และเสียชีวิตในสงคราม ’45-’49 จะไม่ได้รับการระลึกถึงในพิธีนี้ แม้ว่าชาวดัตช์จะพิจารณาพวกเขาอย่างเป็นทางการว่าเป็นชาวดัตช์ในเวลานั้นก็ตาม
วันแห่งความทรงจำสุดพิเศษ
วันรำลึกถึงชาวดัตช์ไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับการประท้วงต่อต้านการกีดกันและผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของสงครามในอินโดนีเซียไม่ใช่คนเดียวที่ถูกละเลยในวันนี้
ตัวอย่างเช่น ใช้เวลาหลายสิบปีในการจดจำเหยื่อการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวดัตช์
วันนี้ ขบวนการชาวดัตช์ที่เรียกว่า ” No May 4 For Me ” ประท้วงการยกเว้นผู้เสียชีวิตชาวอินโดนีเซียจากการรำลึกถึงในขณะที่จำฆาตกรได้ ในบรรดาฆาตกร ได้แก่อดีตนาซีชาวดัตช์ ซึ่งถูกส่งไปยังอินโดนีเซียหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 เพื่อต่อสู้เพื่อฮอลแลนด์ในสงครามเพื่ออิสรภาพ
ตระหนักถึงความเป็นอิสระของชาวอินโดนีเซีย
แล้วใครเป็นใครและไม่ใช่ใคร ในวันรำลึกถึงชาวดัตช์?
กุญแจสู่คำตอบคือ: เนเธอร์แลนด์ไม่รับรองความเป็นอิสระของอินโดนีเซียในปี 2488 อย่างเป็นทางการแต่ยอมรับวันที่ 1949 ของข้อตกลงอธิปไตยแทน
นี่คือสาเหตุที่เนเธอร์แลนด์ไม่สามารถยอมรับอิสรภาพของอินโดนีเซียในปี 1945: หากเนเธอร์แลนด์ยอมรับวันนั้น นั่นหมายความว่าประเทศดังกล่าวได้โจมตีประเทศอธิปไตยหลังสงครามโลกครั้งที่สองโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อตั้งอาณานิคมใหม่ แล้วการสังหารหมู่ที่เนเธอร์แลนด์เรียกอย่างไพเราะว่าเป็น “การกระทำของตำรวจ” จะไม่ใช่ “การกระทำของตำรวจ” แต่เป็นอาชญากรรมสงครามดังที่อธิบายไว้ในหนังสือเล่มต่อไปของ Ady Setyawan และ Marjolein Van Pagee
ปฏิบัติการทางทหาร
ตามเรื่องราวของชาวดัตช์อย่างเป็นทางการอินโดนีเซียเป็น “ชาวดัตช์” ระหว่าง “การดำเนินการของตำรวจ”และด้วยเหตุนี้การฆ่าคนของคุณเองจึงไม่ใช่อาชญากรรมสงคราม แต่เป็นการบังคับใช้กฎหมายที่ผิดพลาด
ยกเว้นว่าการบังคับใช้กฎหมายใน “การดำเนินการของตำรวจ” ไม่ใช่เจ้าหน้าที่ตำรวจ แต่เป็นทหารที่รับใช้ในกองทัพดัตช์
สิ่งพิมพ์ “ De Doden Tellen ” (“ Counting the Dead”) ที่ออกโดยคณะกรรมการวันแห่งความทรงจำแห่งชาติที่รัฐบาลแต่งตั้ง ทรยศต่อความไม่สอดคล้องของเรื่องราวอย่างเป็นทางการ มันอ้างถึงความขัดแย้งว่าเป็น “การดำเนินการของตำรวจ” ในขณะเดียวกันก็ใช้ภาษาของ “พิชิต” ทางทหาร
“ในระหว่างการดำเนินการของตำรวจ เนเธอร์แลนด์ยึดครองพื้นที่และประกาศให้เป็นดินแดนของเนเธอร์แลนด์อีกครั้ง ” สิ่งพิมพ์กล่าว
การแบ่งแยกสีผิว
เนเธอร์แลนด์ต้องการนับจำนวนคนที่ถูกสังหารเป็นของตนเอง เพื่อไม่ให้ก่ออาชญากรรมสงคราม ในขณะเดียวกันก็ไม่ต้องรำลึกถึงการเสียชีวิตของพวกเขาด้วย
สิ่งที่อยู่ใต้พื้นผิวของการกีดกันคือการแบ่งแยกบนพื้นฐานของเชื้อชาติ
ลัทธิล่าอาณานิคมของเนเธอร์แลนด์ไม่ได้ให้สัญชาติแก่ชาวอินโดนีเซียพื้นเมือง ตอนนี้ 70 ปีต่อมา นโยบายการแบ่งแยกสีผิวในยุคอาณานิคมที่แยก เสียเปรียบ และลบหลู่เชื้อชาติหนึ่งไปยังอีกเผ่าพันธุ์หนึ่งถูกนำมาใช้หลังความตาย ในวันรำลึกถึงชาวดัตช์ ในวันที่ระลึกถึงการเสียชีวิตของพลเรือนในสงคราม พลเรือนชาวอินโดนีเซียไม่ได้รับการรำลึกเพราะพวกเขาไม่มีสัญชาติภายใต้การปกครองของอาณานิคม
ประธานคณะกรรมการวันรำลึกแห่งชาติของรัฐบาลอย่างเป็นทางการ Gerdi Verbeet ยอมรับมากเมื่อเธอกล่าวว่า “ผู้ที่ไม่มีหนังสือเดินทางดัตช์จะไม่ถูกจดจำในขณะนี้”
มีหลักฐานเพิ่มเติมเกี่ยวกับนโยบายกีดกันทางเชื้อชาติในวันรำลึกถึงชาวดัตช์: ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของสงครามโลกครั้งที่สองชาวอินโดนีเซียก็ไม่ได้รับการรำลึกเช่นกัน
แม้ว่าตัวเลขจะไม่ได้รับการยืนยัน แต่ผู้เสียชีวิตจากสงครามโลกครั้งที่ 2 ในอินโดนีเซียมักมีประมาณ4 ล้านคน เอกสารอย่างเป็นทางการที่นับผู้เสียชีวิตเพื่อรำลึกถึงวันรำลึกถึงชาวดัตช์ระบุว่ามีประมาณ 20,000 คน ซึ่งเป็นความคลาดเคลื่อนที่น่าทึ่ง วิธีที่ชาวดัตช์สร้างจำนวนที่แตกต่างกันอย่างมากเช่นนี้ก็เพราะพวกเขากีดกันชนเผ่าพื้นเมืองทั้งหมด ผู้คนนับล้านถูกลบล้างในวันรำลึกถึงชาวดัตช์
นับคนตาย
Dutch Memorial Day เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับคุณค่าของชีวิตมนุษย์ ใครมีความสำคัญ ใครไม่สำคัญ และใครเป็นผู้ตัดสินใจ
ไม่นับการเสียชีวิตของพลเรือนสีน้ำตาลสี่ล้านคนในสงครามโลกครั้งที่สอง ไม่นับเหยื่อสีน้ำตาลจาก “การกระทำของตำรวจ” จำนวน 300,000 คน
และในเรื่องที่น่าเศร้าในเรื่องนี้ คนสีน้ำตาลกลุ่มหนึ่งเท่านั้นที่นับได้: ทหารอินโดนีเซียที่ตกสู่บาปส่วนใหญ่เป็นชาวโมลุกโค ผู้ต่อสู้เคียงข้างเนเธอร์แลนด์ระหว่างสงครามการตั้งอาณานิคมใหม่ พวกเขาคือผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการกระทำผิดโดยผู้กดขี่อาณานิคมหลังจากประวัติศาสตร์การแสวงประโยชน์มานานหลายศตวรรษ
การคิดแบบอาณานิคมเป็นรูปแบบหนึ่งของอำนาจสูงสุดทางเชื้อชาติไม่เคยห่างไกลในเนเธอร์แลนด์ ในอินโดนีเซีย มีรูปแบบของการสมมติสิทธิในการกดขี่ประชาชนฆ่าพวกเขา และยึดครองที่ดินของพวกเขาเพื่อหากำไร Gloria Wekker นักการศึกษาและนักเขียนชาวดัตช์ชาวแอฟริกัน-ซูรินาเมในหนังสือที่ก้าวล้ำของเธอเรื่อง “ White Innocence ” วิเคราะห์ว่าเป็นความพิเศษทางเชื้อชาติที่ปูทางให้วัฒนธรรมชาวดัตช์ผิวขาวมองไม่เห็นการเหยียดผิวหลายรูปแบบในปัจจุบัน
การเหยียดเชื้อชาติของชาวดัตช์ปรากฏชัดในข้อเท็จจริงที่ว่าประเทศนี้มีผลลัพธ์การจ้างงานที่แย่ที่สุดสำหรับคนผิวสีในยุโรปนอกเหนือจากสวีเดน ในอีกตัวอย่างหนึ่ง พรรคการเมืองที่ใหญ่เป็นอันดับสองคือ Party for Freedom วางโฆษณารณรงค์ลดทอนความ เป็นมนุษย์ ทั้งในภาษาดัตช์และภาษาอังกฤษที่กำหนดเป้าหมายไปยังชาวมุสลิมในประเทศ โดยกล่าวว่าศาสนาของพวกเขาเท่ากับ “การเลือกปฏิบัติ” “ความอยุติธรรม” และ “การฆ่าเพื่อเกียรติยศ” คุณลักษณะอื่น ๆ สมาชิกสภานิติบัญญัติเตือนถึงอันตรายของการผสมเลือดดัตช์และเลือดที่ไม่ใช่ชาวดัตช์ เมื่อปีที่ผ่านมา ชาวซูรินาเมและอันทิลเลียน-ดัตช์ ถูกสั่งห้ามไม่ให้เข้าร่วมอนุสรณ์สถานในวันที่ 4 พฤษภาคมหากพวกเขาพูดถึงประวัติศาสตร์การเป็นทาสของชาวดัตช์อย่างเปิดเผยในอาณานิคมที่เป็นมรดกของทาสชาวดัตช์
Santa Claus, Sinterklaas หรือ St. Nicholas เวอร์ชันดัตช์ และเพื่อนสนิทหน้าดำของเขา ‘Zwarte Piet’ หรือ ‘Black Pete’ AP/ปีเตอร์ เดจอง
การ ย้อนกลับสู่ลัทธิล่าอาณานิคมและการเป็นทาสของชาวดัตช์ที่รู้จักกันอย่างกว้างขวางที่สุดมาในแต่ละปีในรูปแบบของ “Black Petes” ผู้ช่วยผิวดำล้อเลียนของ St. Nicholas ในประเพณีที่สำคัญที่สุด ของ ประเทศ
เอลิซาเบธ เอคฟอ ร์ด หนึ่งในนักเรียนชาวแอฟริกัน-อเมริกันคนแรกในโรงเรียนที่แยกจากกัน กล่าวว่า “การปรองดองที่แท้จริงสามารถเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อเรายอมรับความจริงที่เจ็บปวดแต่มีอดีตร่วมกัน”
ในเนเธอร์แลนด์ ข้อความนี้สะท้อนอยู่ในเสียงของผู้ประท้วง “No May 4 For Me” ที่ต้องการให้มีการนับคนตาย แต่กลับพบว่าวัฒนธรรมปิดบังความรู้สึกผิดของตนเองและไม่เต็มใจที่จะสร้างความทรงจำร่วมกัน
การสร้างความทรงจำร่วมกันสามารถเริ่มต้นได้ตั้งแต่วันนี้ ด้วยการยอมรับวันประกาศอิสรภาพของชาวอินโดนีเซียของชาวดัตช์และการรำลึกถึงผู้เสียชีวิตจากสงครามในชาวอินโดนีเซีย บาคาร่า
